Entorpecido...

quinta-feira, janeiro 18, 2018

(Don Carson)

HÁ ALGUNS PASSAGENS no Pentateuco que, em primeira leitura, são mais desanimadores do que o resultado dos Números 20:1-13.

No entanto, a conta traz algumas complexidades sutis. Começa com mais do tipo habitual. A necessidade do povo é real: eles estão com sede (20:2). Mas ao invés de procurar com humildade o Senhor com alegria confiança que ele providenciasse o seu próprio povo, eles discutiram com Moisés e cobravam o costume: eles estavam melhores em escravidão, sua vida atual no deserto é insuportável, e assim por diante.

Moisés e Arão procuram o rosto do Senhor. A glória de Deus aparece para eles (20:6). Deus diz especificamente: "Fale àquela pedra diante de seus olhos e derramará a sua água" (20:8). Mas Moisés teve isso. Ele reúne a multidão e grita: "Ouça, vocês rebeldes, devemos tirar água da rocha?" (20:10) - cuja pergunta retórica, em seu valor nominal, é mais que um pouco pretensiosa. Então ele bate a rocha duas vezes, e a água brota. Mas o Senhor diz a Moisés e Aarão: "Porque não confiaste em mim o suficiente para me honrar como santo aos olhos dos israelitas, não trarás esta comunidade para a terra que eu lhes dei" (20:12).

Três observações:

(1) Deus não diz: "Porque você não me obedeceu ao suficiente... "Mas" Porque você não confiou em mim o suficiente para me honrar como santo... "Havia, é claro, desobediência formal: Deus falou, e Moisés atingiu a rocha. Mas Deus percebe que o problema é ainda mais profundo. O povo desgastou Moisés, e Moisés responde em espécie. Sua resposta não é apenas o golpe da rocha, é a resposta de um homem que sob pressão tornou-se amargo e pretensioso (o que certamente não quer dizer que qualquer um de nós teria feito melhor!). O que se evaporou é a confiança transparente em Deus: Deus não está sendo honrado como santo.

(2) Leia o Pentateuco como um todo: o ponto final é que Moisés não entra na terra. Leia os primeiros sete livros do Antigo Testamento: não se pode deixar de ver que a antiga aliança não havia transformado as pessoas. Canonicamente, essa é uma lição importante: a Lei nunca foi adequada para salvar e transformar.
(3) À luz de 1 Coríntios 10:4, que mostra que Cristo é o antítipo da rocha, é difícil resistir à conclusão de que a razão pela qual Deus havia insistido em que a rocha fosse atingida em Êxodo 17:1-7 e proíbe É aqui que ele percebe uma oportunidade maravilhosa para fazer um ponto carregado de símbolos: a Rocha final, de quem circulam córregos vivos, é atingida uma vez e não mais.

Fonte: TGC


You Might Also Like

0 comentários

Teologia Reformada

Teologia Reformada

Escola de Missões